HECHO A MEDIDA

Que no falte nada por aquí
que no sobre nada por allá
que tenga costura reforzada
que el sufilado no se deshilache
que tenga verdes y azules
que no tenga pliegues
que sea suave al tacto
y que me quede al cuerpo
como hecho a medida.
Así será el amor para mí.

ME DECLARO VIVA

Vengo desde el ayer desde el pasado oscuro y olvidado con las manos atadas por el tiempo, con la boca sellada desde épocas remotas.
Vengo cargada de dolores antiguos, recogidos por siglos, arrastrando cadenas largas e indestructibles.
Vengo desde la oscuridad, del pozo del olvido, con el silencio a cuestas, con el miedo ancestral que ha corroído mi alma desde el principio de los tiempos.
Vengo de ser esclava por milenios, esclava de maneras diferentes: sometida al deseo de mi raptor en Persia, esclavizada en Grecia bajo el poder romano, convertida en vestal en las tierras de Egipto, ofrecida a los dioses en ritos milenarios, vendida en el desierto o canjeada como una mercancía.
Vengo de ser apedreada por adúltera en las calles de Jerusalén por una turba de hipócritas, pecadores de todas las especies que clamaban al cielo mi castigo.
He sido mutilada en muchos pueblos para privar mi cuerpo de placeres y convertida en animal de carga, trabajadora y paridora de la especie.
Me han violado sin límite en todos los rincones del planeta sin que cuente mi edad madura o tierna o importe mi color o mi estatura.
Debí servir ayer a los señores, prestarme a sus deseos, entregarme, donarme, destruirme, olvidarme de ser una entre miles.
He sido barragana de un señor en Castilla, esposa de un marqués y concubina de un comerciante griego, prostituta en Bombay y en Filipinas y siempre ha sido igual mi tratamiento.
De unos y de otros siempre esclava, de unos y de otros dependiente, menor de edad en todos los asuntos, invisible en la historia más lejana y olvidada en la historia más reciente.
Yo no tuve la luz del alfabeto. Durante largos siglos aboné con mis lágrimas la tierra que debí cultivar desde mi infancia.
He recorrido el mundo en millares de vidas que me han sido entregadas una a una.Y he conocido a todos los hombres del planeta. Los grandes y pequeños, los bravos y cobardes, los viles, los honestos, los buenos, los terribles.
Mas casi todos llevan la marca de los tiempos. Unos manejan vidas como amos y señores, asfixian, aprisionan y aniquilan. Otros dejan almas, comercian con ideas, asustan o seducen, manipulan y oprimen.
Yo los conozco a todos, estuve cerca de unos y de otros, sirviendo cada día, recogiendo migajas, bajando la cerviz a cada paso, cumpliendo con mi karma.
He recorrido todos los caminos, he arañado paredes y ensayado silencios tratando de cumplir con el mandato de ser como ellos quieren mas no lo he conseguido.
Jamás se permitió que yo escogiera el rumbo de mi vida.
He caminado siempre en una disyuntiva ser santa o prostituta.
He conocido el odio de los inquisidores que a nombre de la santa madre Iglesia condenaron mi cuerpo a su servicio y a las infames llamas de la hoguera.
Me han llamado de múltiples maneras: bruja, loca, adivina, pervertida, aliada de satán, esclava de la carne, seductora, ninfómana, culpable de los males de la tierra.
Pero seguí viviendo, arando, cosechando, cosiendo, construyendo, cocinando, tejiendo, curando, protegiendo, pariendo, criando, amamantando, cuidando y sobre todo amando.
He poblado la tierra de amos y de esclavos, de ricos y mendigos, de genios y de idiotas, pero todos tuvieron el calor de mi vientre, mi sangre y su alimento y se llevaron un poco de mi vida.
Logré sobrevivir a la conquista brutal y despiadada de Castilla en las tierras de América pero perdí mis dioses y mi tierra y mi vientre parió gente mestiza después de que el amo me tomó por la fuerza.
Y en este continente mancillado proseguí mi existencia cargada de dolores cotidianos, negra y esclava en medio de la hacienda me vi obligada a recibir al amo cuantas veces quisiera sin poder expresar ninguna queja. Después fui costurera, campesina, sirvienta, labradora, madre de muchos hijos miserables, vendedora ambulante, curandera, cuidadora de niños o de ancianos, artesana de manos prodigiosas, tejedora, bordadora, obrera, maestra, secretaria, enfermera.
Siempre sirviendo a todos, convertida en abeja o sementera cumpliendo las tareas más ingratas moldeada como cántaro por las manos ajenas.
Y un día me dolí de mis angustias un día me cansé de mis trajines, abandoné el desierto y el océano, bajé de la montaña, atravesé las selvas y confines y convertí mi voz dulce y tranquila, en bocina del viento en grito universal y enloquecido.
Y convoqué a la viuda, a la casada, a la mujer del pueblo, a la soltera, a la madre angustiada, a la fea, a la recién parida, a la violada, a la triste, a la callada, a la hermosa, a la pobre, a la afligida, a la ignorante, a la fiel, a la engañada, a la prostituida.
Vinieron miles de mujeres juntas a escuchar mis arengas, se habló de los dolores milenarios, de las largas cadenas que los siglos nos cargaron a cuestas.
Y formamos con todas nuestras quejas un caudaloso río que empezó a recorrer el universo ahogando la injusticia y el olvido.
El mundo se quedó paralizado los hombres y mujeres no caminaron se pararon las máquinas, los tornos,los grandes edificios y las fábricas ministerios y hoteles, talleres y oficinas, hospitales y tiendas, hogares y cocinas.
Las mujeres, por fin, lo descubrimos. ¡Somos tan poderosas como ellos y somos muchas más sobre la tierra! ¡Más que el silencio y más que el sufrimiento! ¡Más que la infamia y más que la miseria!
Que este canto resuene en las lejanas tierras de Indochina en las arenas cálidas del África, en Alaska y América Latina, llamando a la igualdad entre los géneros a construir un mundo solidario –distinto, horizontal, sin poderíos a conjugar ternura, paz y vida, a beber de la ciencia sin distingos.
A derrotar el odio y los prejuicios, el poder de unos pocos, las mezquinas fronteras, a amasar con las manos de ambos sexos el pan de la existencia.
XahOlg

QUE ESTE TIPO DE COMENTARIOS
NUNCA MAS SE VUELVAN A ESCUCHAR

La Agencia de Noticias Coránicas de Irán destacaba en una entrevista con el teólogo islamista Musa Gunes, quien afirmaba que "Occidente trata de desviar a las mujeres de su papel principal y real en la sociedad, presionándolas con lemas vanos sobre libertad e igualdad". También añadió que una de las tácticas que utilizan es apartar a las mujeres de sus familias, atrayéndolas al mercado laboral.
(Tomado de un archivo pps que recibí por mail)

SOÑAR

...que toda la vida es sueño, y los sueños, sueños son.
(Pedro Calderón de la Barca)
La posibilidad de realizar un sueño es lo que hace que la vida sea interesante.
(Paulo Cohelo)
Si es bueno vivir, todavía es mejor soñar, y lo mejor de todo, despertar.
(Antonio Machado)
Sólo es capaz de realizar los sueños el que, cuando llega la hora, sabe estar despierto.
(León Daudí)
Tras el vivir y el soñar, está lo que más importa: el despertar.
(Antonio Machado)
Un hombre que no se alimenta de sus sueños envejece pronto.
(William Shakespeare)
Siempre sueña y apunta más alto de lo que sabes que puedes lograr.
(William Faulkner)
Si deseas que tus sueños se hagan realidad ¡despierta!
(Ambrose Bierce)
Soñar en teoría, es vivir un poco, pero vivir soñando es no existir.
(Jean Paul Sartre)
El sueño es un arte poético involuntario.
(Immanuel Kant)

Y vos... soñás?

ESCRITORES DE LA LIBERTAD

Hace unos días atrás, volví a ver una película que me había gustado mucho y, generalmente, no soy de ver dos veces lo mismo salvo en ocasiones muy especiales. Esta película -“Escritores de la Libertad” (Freedom writers)- está basada en la historia real de la maestra Erin Gruwell (Hilary Swank), cuyo primer trabajo como docente es en una peligrosa escuela de Los Ángeles en la que tiene que alternar con jóvenes con problemas que van desde lo racial hasta lo criminal, que forman parte de pandillas, están en contacto permanente con la droga y el tráfico y padecen carencias en cuanto a la contención familiar por situaciones de violencia doméstica.
Esta escuela, a pesar de estar situada en un barrio acomodado, se veía en la obligación de aceptar adolescentes que venían de barrios marginales, para cumplir con la política de “integración” que impulsaba el sistema educativo. Se muestra a los directivos de la escuela, entre resentidos y resignados a aceptar a estos jóvenes, optando por agrupar a estos casos perdidos dados en llamar "seguro de no aprobar”, en una sola aula, la 203, para mantenerlos aislados, así se evitaba que contaminaran al resto de los alumnos.
La película nos muestra cómo Erin tiene que enfrentarse no sólo al sistema educativo sino también a cada uno de sus alumnos y probarles que se puede cambiar. Además, también tenía que probar a los funcionarios de la escuela cómo se podia implementar una política de integración sin discriminarlos como casos perdidos. Debía probarse a sí misma que lograría llegar hasta ellos. Para ello debe llegar a conocer la historia de vida de cada uno de sus alumnos. Les entregó a cada uno un cuaderno para que escriban como un diario, día a día era la consigna, todo lo que quisieran de su vida, su pasado, su futuro, su familia, poemas, canciones, todo con lo que se sintieran representados y que ella leería, solamente los que cada uno deje en un armario y cada día quedaría bajo llave. Su mayor sorpresa fue, el primer día, haber visto en el estante todos los cuadernos y allí descubrió que realmente sus historias de vida, tenían algunas cosas en común: todos habían perdido amigos o familiares en la violencia pandillera, todos habían tenido algún ser querido en la cárcel, todos conocían personas que traficaban o consumían.
Les hizo leer el Diario de Ana Frank y descubrió que sus alumnos se identificaban con la historia de Ana, que se sentía discriminada y víctima de la violencia y la intolerancia al igual que ellos. Invitó a sobrevivientes del Holocausto para que contaran sus experiencias, e inspirados por las historias de seres humanos de carne y hueso como ellos, que habían luchado contra el prejuicio y la discriminación, admiraron el valor de estas personas para luchar por la paz.
No sólo logró que sus alumnos se graduaran con éxito por primera vez en la historia de la escuela sino que, con el tiempo, las historias de los “Escritores de la Libertad” producto de la recopilación de los escritos de sus diarios de vida, fueron publicados en distintos medios de comunicación.
¿Cómo podía ser que una maestra sin experiencia, lograra un imposible con estos adolescentes que estaban destinados a morir jóvenes en algún episodio de violencia callejera, o a vivir como marginados y condenados por toda la sociedad? Ella los escuchó y vio el temor que se escondía debajo de la agresión y el desinterés. Jamás los trató con pena, y sí les exigió que se superaran y que dieran lo mejor de sí. Y cuando se ganó su confianza, les abrió las puertas del conocimiento a través de la literatura y mostrándoles que había para ellos un mundo de posibilidades allí afuera y que la educación les permitiría obtener las herramientas necesarias para construir sus propias vidas. Así fue como los alumnos del aula 203 se convirtieron también en sobrevivientes, porque encontraron el sentido de su propia existencia. Ellos, los más repudiados.

Les recomiendo esta película.
STEKI.
(He tomado datos de Internet para elaborar este post).

KISSING YOU

Only kissing you...

Me diste a probar

el dulce de tus besos

como un adelanto

de lo dulce

que puedes llegar a ser tú.
STEKI.